quem ganhou um milhão no show do milhão
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quem ganhou um milhão no show do milhão,Hostess Bonita ao Vivo em Sorteios de Loteria, Testemunhando Cada Sorteio com Emoção e Vivendo a Alegria de Grandes Vitórias ao Seu Lado..Juntamente com ''Os Cadernos de Malte Laurids Brigge'', a coleção é considerada a principal obra de seu período intermediário, que se destaca claramente da obra anterior e posterior. Marca uma mudança da poesia emotiva da subjetividade e interioridade extáticas, que domina um pouco ''O Livro das Horas'', em três partes, para a linguagem objetiva do ''Dinggedicte''. Com essa nova orientação poética, influenciada pelas artes visuais e, principalmente, por Rodin, Rilke passou a ser considerado um dos poetas mais importantes do modernismo literário.,A segunda metade do século XIX também se sobrepôs em grande parte à chegada da era da etnologia — interpretada na altura como a ciência da raça — no estudo das sociedades de todo o mundo. Embora mais tarde, para ser desacreditado, os métodos desta disciplina foram avidamente absorvidos e adotados na Índia Britânica, assim como os da ciência emergente da antropologia. Impulsionado, em parte, pela fermentação intelectual da disciplina e, em parte, pelas compulsões políticas tanto na Grã-Bretanha como na Índia, surgiram duas visões dominantes da casta entre os administradores-estudiosos da época. De acordo com Susan Bayly:Aqueles como (Sir William) Hunter, bem como as figuras-chave de H. H. Risley (1851-1911) e o seu protegido Edgar Thurston, que foram discípulos do teórico da raça francesa Topinard e seus seguidores europeus, subsumiram discussões sobre castas em teorias de essências de raça biologicamente determinadas, ... Os seus grandes rivais foram os teóricos materiais ou ocupacionais liderados pelo etnógrafo e folclore William Crooke (1848-1923), autor de uma das mais lidas sondagens provinciais castas e tribos, e outros influentes académicos-oficiais como Denzil Ibbetson e E. A. H. Blunt.Vendo a casta como uma força fundamental na vida indiana, Risley, especialmente, influenciou opiniões oficiais expressas tanto nos Censos da Índia Britânica como no Gazeta Imperial, trazidos por Hunter. Risley é mais conhecido pela atribuição agora descontada de todas as diferenças de casta a proporções variadas de sete tipos raciais que incluíam "Dravidian", "Aryo-Dravidian" e "Indo-Ariano". Os Kurmi caíram em duas categorias. No mapa etnológico da Índia publicado no Gazeta Imperial da Índia de 1909 e baseado no Censo de 1901 supervisionado por Risley, o Kurmi das Províncias Unidas foi classificado como "Aryo-Dravidian", enquanto o Kurmi das Províncias Centrais foi contado entre os "Dravidianos". No Censo da Índia de 1901, a categoria de varna, o sistema de quatro classificações, foi incluída na classificação oficial da casta a única vez que tal aconteceu. Nas Províncias Unidas (UP), os Kurmis foram classificados em "Classe VIII: Castas de quem alguns dos nascidos duas vezes levariam água e pakki (alimentos cozidos com ghee), sem dúvida;" enquanto que, em Bihar, estavam listados em: "Classe III, Clean Sudra, Subclasse (a)". De acordo com William Pinch, "a hierarquia de Risley (para as Províncias Unidas) foi muito mais elaborada do que a de Bihar, sugerindo que alegações de respeitabilidade social podem ter sido mais profundamente entrincheiradas na metade ocidental da Planície Gangética.".
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